Propuesta Internacional - Emancipación Obrera - 1986

El 22 y 23 de febrero de 1986 un grupo de militantes de algunos países, en particular de Argentina y Uruguay se reúnen para discutir la actual situación mundial y las tareas que se deberían plantear los partidarios de la revolución socialista.

Allí nace lo que se llamó "Propuesta Internacional", que fue publicada y enviada a algunos otros grupos del mundo (en aquel entonces no había Internet) en marzo de 1986.

El cuadro de situación que allí se describe no se aleja demasiado al actual y las tareas allí planteadas como necesarias siguen pendientes.

Las respuestas recibidas  pusieron de manifiesto muchas de las dificultades y trabas que afectan hoy a las fuerzas clasistas que defienden la necesidad y posibilidad de la revolución social, donde el sectarismo, la soberbia, la ausencia de balances críticos, de conclusiones que permitan explicar el absoluto dominio de la burguesía a pesar de sus crisis y problemas y la diáspora en que están inmersos la mayoría de los grupos que se reclaman revolucionarios.
En la propuesta se pone de manifiesto otra concepción del internacionalismo proletario a la que  hoy impera y de alguna manera plantea un conjunto de cuestiones que hoy siguen vigentes y son claves de resolver para tener un futuro distinto.
Reproducimos aquí el texto completo.   El viejo archivista. 

PROPUESTA INTERNACIONAL 

A LOS GRUPOS Y MILITANTES QUE LUCHAN 

POR LA REVOLUCIÓN PROLETARIA MUNDIAL

El 22 y 23 de Febrero de 1986, un grupo de militantes de algunos países (especialmente de Argentina y Uruguay) se reunieron en Uruguay para discutir sobre actual la situación mundial y las tareas del proletariado revolucionario.

Entre ellos hubo el consenso generalizado de que ante los ataques que la burguesía mundialmente da contra el proletariado y ante la actual situación de debilidad, dispersión y aislamiento de las pequeñas fuerzas clasistas y revolucionarias es necesario trabajar mancomunadamente para revertir la situación, combatiendo el sectarismo y el nacionalismo implícitos en ciertas concepciones del trabajo internacional, y como un intento de aportar a modificar esta situación, las compañeras y compañeros presentes dan a conocer las siguientes ideas y propuesta internacional.

ALGUNAS CONSIDERACIONES Y FUNDAMENTOS PREVIOS

Puede parecer extraño que desde aquí y "de golpe", unos pocos grupos y activistas seguramente desconocidos en general, lancen un llamado, una propuesta a todos aquellos que en diversas partes del mundo, con mayor o menor fuerza, con mayor o menor claridad, levantan en alto la bandera del internacionalismo proletario, de la revolución proletaria mundial.

Pero no es "de aquí" ni "de golpe" que surge una y otra vez el grito angustiante de minorías revolucionarias que buscan romper el cerco tendido por el capital, que asisten impotentes a los terroríficos golpes que la burguesía descarga sobre el proletariado y sobre ellas mismas, que tanto en los períodos de alza de la lucha de clases como en los momentos de la contrarrevolución más violenta "descubren" una y otra lo que significa el aislamiento, la debilidad de sus pequeñas fuerzas; debilidad no sólo numérica, sino fundamentalmente política ya que es imposible local o nacionalmente resolver los problemas que el momento actual impone a los revolucionarios.

La vigencia de posiciones acalladas, e ignoradas por la historia oficial y la izquierda integrada

Reproducimos aquí un conjunto de periódicos (en su mayoría de una sola hoja doble carta) que no sólo tienen un valor para la historia de la lucha de nuestra clase. De la simple lectura de cualquiera de ellos se verá la actualidad que tienen los temas y posiciones planteadas, que recorren el período alfonsinista (gobierno radical) y parte del período menemista (gobierno peronista neoliberal)

Los sesenta y principios de los setentas fueron años de alza de la lucha de clases, en Argentina y en el mundo.
Producto y parte de ese proceso aparecieron muchos grupos obreros y estudiantiles que levantaron las banderas de la Revolución Socialista, con posturas que eran contrapuestas a las tradicionales de las izquierdas de entonces (socialdemocráticas, stalinistas, trotskistas tradicionales)  Y en el caso Argentino, eran posturas que sin saberlo ni conocerlo, remitían a posiciones y tradiciones que se desarrollaron en la década del 20 y posteriores en Europa y Rusia, enfrentado al proceso contrarrevolucionario que se dio en Rusia y países europeos.

Luego en Argentina vino la sangrienta represión, empezada bajo la última parte del gobierno democrático justicialista, y profundizada por el Golpe de Estado Cívico-Militar-Judicial genocida del '76. Todos aquellos grupos sucumbieron bajo el aplastamiento de la represión, no sólo física, sino ideológica, política, aquí y en el mundo, agravado aquí por el clima de terror, impotencia, del dominio del individualismo y del no te metás. Y así se aborta el proceso de radicalización existente abierto en los sesenta.

El Mundial de Fútbol de 1978, y su uso político por la dictadura, fue motivo para que se diera un reagrupamiento de algunos compañeros y compañeras, que comenzaron a publicar una revista "underground" sobre temas culturales, históricos, ideológicos, etc (no político ni económicos pues no daba la situación), haciendo un trabajo de resistencia o superviencia mental por años.
Y así cuando el gobierno genocida toma las Malvinas, al día siguiente, estos compañeros y compañeras salen a denunciar y enfrentar la maniobra, con minúsculas fuerzas pero gran convicción.

Una conducta en las antípodas de la izquierda argentina en general, que sale a apoyar esa medida, Incluso Montoneros desde Cuba se ponen a disposición del genocida Galtieri, ofreciendose combatir.

Alguno de los materiales de ese cuestionamiento a la toma de Malvinas pueden verse en el libro que está en este sitio "No todo fue complicidad ni engaño". Y empezada la guerra pregonan el derrotismo revolucionario, llamando a la clase obrera argentina e inglesa a unirse para sacudirse de Galtieri y Teatcher.

A partir de allí, ese grupo decide pasar a la acción política y a constituirse en organización, a la cual le ponen el nombre de Emancipación Obrera, con una consigna fundamental: "Por la abolición del trabajo asalariado". No es casualidad la elección del nombre, pues muchos de esos compañeros y compañeras habían formado, a fines de los sesenta, al calor de la lucha estudiantil y obrera, una organización con presencia en varias fábricas que habían llamado "Mesa de trabajo por la Emancipación Obrera".

Presentamos aquí una recopilación de la mayoría de lo que ellos llamaban periódico, que consistía en una hoja (lado y lado) de tamaño A3 (26 cm x 39 cm aproximadamente), salvo algunas pocas excepciones que fueron de dos hojas.

El esfuerzo por poner de manifiesto que la euforia democrática de entonces sólo era una tapadera para ocultar que los verdaderos problemas seguían en pie y la necesidad de no dejarse entrampar, fueron infructuosos, no sólo por las pequeñas fuerzas de quienes se enfrentaban a las políticas dominantes de entonces (insignificantes si se quiere), sino porque la ola neoliberal se tornaba imparable, en Argentina y en el mundo.

Ustedes, en la lectura de estos documentos, podrán valorar las posiciones. Y si vivieron aquellos momentos les servirán para recordar muchas cosas. Y los que no, para tener otros puntos de vista, para conocer otra historia

Llamativamente, a pesar de la gran derrota sufrida en los setenta y de el cansancio que significaba ese estar en contracorriente absoluta, los compañeros y compañeras no perdían el sentido del humor.
En cada periódico encontrarán una sección llamada "La Corneta", donde se hace gala de una fina ironía y de un buen sentido del humor, que también retrata lo que pasaba en aquella época y la conducta de ciertos personajes.

Notarán también que los periódicos están en la primer página con un cabezal en color rojo, y en la página de atrás, la sección de la Corneta también en rojo. Y todo el texto en negro.
Ocurre que como los medios para impresión eran precarios, y obviamente ocultos, y no se podía cubrir en una sola pasada toda la página A3, pues el máximo de la superficie a imprimir era algo menos que el oficio, salvaban el problema haciendo dos pasadas de impresión por cada página. Y de paso cambiaban el color para que quedara más presentable.

Veamos los materiales. Están en pdf, ordenados por número y haciendo clic en el nombre, podrán verlo o bajarlo. Al final de la lista hay un archivo comprimido .zip donde pueden bajarlos todos
                                                                                                         Saludos
                                                                                                        El Viejo Archivista

Revolución y Contrarrevolución en Rusia - Emancipación Obrera (1987)

Ponemos aquí a disposición un documento que analiza y discute la problemática de la revolución en Rusia

Es importante señalar, que fue escrito a principios de 1987 y publicado en octubre de 1987.
La caída del Muro de Berlín ocurrió el 9 (y 10) de noviembre de 1989, es decir, dos años después.

Por otro lado, la disolución de la Unión Soviética que culminó con la independencia de las quince repúblicas de la URSS ocurrió entre el 11 de marzo de 1990 y el 25 de diciembre de 1991

A pesar de que en su momento el trabajo despertó varias críticas, no pasaran muchos años para que fuera evidente lo que aquí se mencionaba y sobre el verdadero carácter del "Socialismo real" de la URSS. Y justamente este trabajo permite entender lo que para muchos era ininteligible.
                                                                                           El viejo archivista


Puede bajar el texto de:
Revolución y Contrarrevolución en Rusia - Emancipación Obrera (1987)